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作者：Kevin, 全臺永華宮奉祀開基廣澤尊王，緣自於明永曆十六年(公元一六六二年)，鄭成功諮議參軍陳永華由福建南安鳳山寺隨軍恭迎來台，奉祀於台南「山仔尾」(今臺灣銀行，省南女一帶)時為南門城內之「鳳山寺」。永華宮【官方網站】http://yonghua ...

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下庄為主體之祭祀圈，因其旁有榕樹公，重建時由榕樹公之義子樂捐，捐獻者以敦和里為主，亦有明正里與和平理，二月初二、八月半演戲，在庄內募捐，與榕樹公合祀，有正爐主 ...

土地公本為農業之神，但因時代演變，很多土地公廟卻因其他行業而香火興盛，但也有些土地公廟因其行業衰落而沒落，筆者就舉出幾個較有名的土地廟作介紹。 圖-50(南山福德宮登山入口處大型的土地公立像)

6、文山區 ﹝1﹞ 溝仔口 a 今地：木柵路一段及二段光明路以西之地 b 原義：景美溪下游，清時稱為水尾 ﹝2﹞ 石門 a 今地：木柵路一段與景後街交界處 b 原義：清時住民在鯉魚山麓攔溪水設壩，沿景美山麓開設霧里薛圳，在此

阿姥 城南倒社下湖忙 阿姥龍鍾七十強 猶有塵埃嫁時鏡 東塗西抹不成妝 阿通自閩中歸甫九歲頗有老成之風作此詩示之 通子還家已九齡 從師衿佩兩青青 長成勉作功名計 勿學衰翁老一經 哀北

前言 論及神話，人們立刻會想到古希臘、古羅馬，想起雅典娜、阿波羅，想起維納斯、丘比特。其 實，中國也有毫不遜色于世界任何地方的或瑰麗或悲壯、或奇詭或纏綿的神話傳說，這些神和神性英雄的故事，大多集中于《山海經》一書。