臺閩語次方言（腔調）的分類： (1)泉州腔→海口腔 「糜」唸成ber5 (2)廈門腔→偏海(口)腔 「糜」唸成be5 (3)漳州腔→內埔腔 「糜」唸成muai5 (4)偏漳州腔→偏內(埔)腔 「糜」唸成mue5 (5)北部通行腔(略偏廈門腔) 「糜」唸成be5

CBETA 數位藏經閣漢文電子佛典 No. 2076《景德傳燈錄》 卷1 ... 【經錄部類】〔史傳部類〕〔史傳部〕 【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十一冊 No. 2076《景德傳燈錄》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.51 (Big5) 普及版，完成日期：2009/10/23

攝摩騰 攝摩騰。本中天竺人。善風儀。解大小乘經。常遊化為任。昔經往天竺附庸小國講金光明經。會敵國侵境。騰惟曰。經云。能說此經法。為地神所護。使所居安樂。今鋒鏑方始。曾是為益乎。乃誓以忘身。

六祖壇經箋註 丁福保居士著 六祖壇經箋註序 六祖壇經箋註後序 箋經雜記十四 六祖大師法寶壇經略序 壇經序 行由品第一 般若品第二 疑問品第三 定慧品第四 坐禪品第五 懺悔品第六 機緣品第七 頓漸品第八 護法品第九

洛陽伽藍記的作者與成書年代 詹秀惠撰 國立中央大學文學院院刊第1期 1983.6 頁51～61. 51頁 前 言 洛陽伽藍記(以下簡稱伽藍記)是在公曆第六世紀，產生 於南北朝的一部著作。它和世說新語、水經注、顏氏家訓合

中國佛教人物 (上冊) 呂徵等著 一、安世高（約二世紀） 二、支婁迦讖（約二世紀） 三、支謙（約三世紀） 四、朱士行（約三世紀） 五、竺法護（約三、四世紀間） 六、竺佛圖澄（232—348） 七、道安（312，一說314—385）

禪門公案 世尊因外道問：「不問有言，不問無言。」世尊良久。外道歎曰：「世尊大慈大悲開我迷雲，令我得人。」作禮而去。阿難問佛外道得何道理，稱讚而去。世尊曰：「如世良馬，見鞭影而行。

淨土往生傳 敘淨土往生傳 宋福唐飛山沙門戒珠敘 給孤園中聖賢之眾畢集。是時眾無一辭之請。如來遽然而告曰。過是西方十萬億國有淨土焉。其土廣博百寶成焉。又曰。眾生思焉念焉。

唐人個別資料（十二劃） 唐代文學家個人相關資料輯錄 （十二劃：溫、覃、喬、程、賀、焦、虛、馮、喻、陽、渾、朝、彭 、項、黑、舒、達、童、傅、棄宗、單、費、富、道、景、惠、智、 善、貫、雲、普、湛、絢、無、越、超、策、寒﹑都﹑証 ...

言 語 第 二 1 邊 文 禮 見 袁 奉 高 ， 閎 也 。 失次 序 。 〔 一 〕 文 士 傳 曰 ： 「 邊 讓 字 文 禮， 陳 留 人 。 才 俊 辯 逸 ， 大 將 軍 何 進 聞 其 名 ， 召 署 令 史 ，以 禮 見 之 。