（佑佑手中沒帶「阿楞」，不是沒帶出來，而是阿楞因為又受傷了佑佑放在車裡休息，換帶另一隻大頭狗；佑佑很高興，因為又無預期的看到「好廟拜透透」書中的廟宇） 後龍迴天宮： 「迴天宮」是我們去苗栗後龍慈雲宮、吃完刀削杏仁冰後 ...

清康熙三十八年（一六九九）清廷以禮葬明室遺臣鄭成功父子為藉口，其實是為了不讓當時的台灣居民想念鄭成功，以鄭氏父子陵墓為復明運動的憑藉，硬把台灣的鄭氏歷代墳墓，統統遷移到鄭氏故鄉褔建泉州府南安縣。

全球NOGs銘錄 黃默 下載 國際人權法 鄧衍森 下載 人權思想史 雷敦龢 下載 紐西蘭的人權教育 Margaret Bedggood 下載 偏見與歧視 王叢桂 下載 中國哲學與人權思維 葉海煙 下載 性別心理學 劉惠琴 下載 中華民國憲法與政府

葛洪《抱朴子》 （外篇） 〈勖學篇〉、〈崇教篇〉解讀 陳登武 導言 葛洪是晉代著名的學者，他一生最重要的著作《抱朴子》，在中國道教發展史、文學批評史、政治思想史、科技發展史等領域，都佔有舉足輕重的地位。

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大東泰安宮,是間簡單小廟,號為九庄內之公祖祠泰安宮,民國三十四年台灣光復,鄉民於戰爭中渡過重重災劫,無不深深感恩於武德侯祖庇祐,及見廟堂年久失修,於是由鄉中祁老決議整修

四、鹽水鎮 [上一則][下一則][回選單] 例1．鹽水 此地在八掌溪南岸，原本稱作「鹽水港街」，至日時制度改正時（西元一九二 年）又簡稱為「鹽水」。昔日船舶必須經由八掌溪支流注入的河口：「冬港」（即為今日嘉義縣布袋鎮前東港、後東港 ...

蘭陵王高長恭是個低調的人。 當然，他也必須低調。雖然貴為帝王家的皇子王孫，可他的身世實在尷尬。他的父親是北齊文襄皇帝高澄，母親卻連個姓氏都沒有。兄弟六個中，他排行老四。其中老五安德王高延宗的母親不過是“廣陽王妓也”，可正史也 ...

台灣人的先覺-黃彰輝 台灣人的先覺黃彰輝:目錄 圖屠談起黃彰輝 高俊明追憶黃彰輝牧師 翁修恭懷念恩師黃彰輝 張德香懷黃彰輝牧師 黃伯和《黃彰輝》序 張瑞雄與黃彰輝牧師 第三代宗教家黃彰輝牧師 黃彰輝:讀長中3年

第三篇 渡海期與開拓期：跨族群崇拜 本篇介紹跨越閩客族群藩籬的全民性崇拜，也就是閩客兩族裔共同崇拜的神明，唯有關公崇拜留待第三篇末講。這些神明大都源自大自然崇拜，乃能跨越閩客族群藩籬。